O SORRISO DE PANDORA

“Jamais reconheci e nem reconhecerei a autoridade de nenhuma pretensa divindade, de alguma autoridade robotizada, demoníaca ou evolutiva que me afronte com alguma acusação de pecadora, herege, traidora ou o que seja. Não há um só, dentre todos os viventes, a quem eu considere mais do que a mim mesma. Contudo nada existe em mim que me permita sentir-me melhor do que qualquer outro vivente. Respeito todos, mas a ninguém me submeto. Rendo-me à beleza de um simples torrão de terra, à de uma gotícula de água, à de uma flor, à de um sorriso de qualquer face, mas não me rendo a qualquer autoridade instituída pela estupidez evolutiva da hora. Enfim, nada imponho sobre os ombros alheios, mas nada permito que me seja imposto de bom grado Libertei-me do peso desses conceitos equivocados e assumi-me como agente do processo de me dignificar a mim mesma, como também a vida que me é dispensada. Procuro homenageá-la com as minhas posturas e atitudes e nada mais almejo. É tudo o que posso dizer aqueles a quem considero meus filhos e filhas da Terra. “ In O SORRISO DE PANDORA, Jan Val Ellam

segunda-feira, outubro 05, 2020

A Ela Desconhecida Sabedoria Feminina para uma Nova Era

 

Existe uma dimensão de sabedoria divina particularmente natural para as mulheres? E em caso afirmativo, qual o papel que desempenha na evolução espiritual da humanidade? Essas perguntas me levaram de um mosteiro budista no sopé verde-dourado do Himalaia a Glastonbury, um lugar de lendas arturianas; do caos de Las Vegas à escuridão quente de uma cabana de suor em Denver. Por dois anos trabalhei em estreita colaboração com oito místicos - sete mulheres e um homem - de uma ampla gama de tradições, incluindo Lakota Sioux, Sufismo, Budismo e Xamanismo da África Ocidental, o tempo todo em busca de pistas que ajudassem a desvendar as muitas faces de uma consciência espiritual que um colaborador chama de Ela Desconhecida. Esses místicos responderam minhas perguntas com poder e clareza, indicando que uma dimensão feminina do divino está emergindo em nossa consciência coletiva e que, ao nos alinharmos com essa sabedoria, podemos ajudar o mundo a passar para a próxima fase de sua evolução espiritual. Eles apontam que este mundo e seus recursos - humanos, ecológicos e espirituais - estão sendo rapidamente esgotados em parte por valores patriarcais desatualizados relativos à vida e nosso relacionamento com Deus. Uma orientação patriarcal, que guiou grande parte de nossa compreensão espiritual nos últimos dois mil anos, revelou o sagrado além das limitações da vida mundana, permitiu um distanciamento das restrições do corpo e nos despertou para realidades muito além do mundo físico . Mas o divino está vivo e mudando e anseia por se revelar de novas maneiras. Os céus não são mais a fonte de nosso sustento espiritual. Quando olhamos para o céu em busca de respostas que não existem mais, deixamos o mundo para trás em uma névoa de esquecimento, alienação e desespero espiritual. Ao nos alinharmos com a consciência feminina divina, podemos chamar Deus dos céus e começar a retificar a divisão entre espírito e matéria, luz e escuridão, e céu e terra que caracterizou nossa era recente. Este não é um retorno aos tempos matriarcais, mas uma união da sabedoria feminina eterna com os frutos da consciência masculina contemporânea, um novo equilíbrio que dará origem à próxima era na consciência espiritual. Nesta volta da espiral em nossa evolução, podemos despertar com uma consciência de unidade que a vida nunca conheceu. A própria vida se tornará viva de uma nova maneira, o coração do mundo pode começar a se abrir e recursos não descobertos do planeta começarão a se revelar. Quando me encontrei com esses professores inspiradores - Sobonfu Somé, Ani Tenzin Palmo, Lynn Barron, Angela Fischer, Andrew Harvey, Ginny Matthews, Pansy Hawk Wing e Jackie Crovetto - pedi instruções práticas sobre como consertar essas divisões e reconhecer a presença divina dentro vida. Cada um me orientou a me voltar para as qualidades femininas dentro de mim e honrar as qualidades femininas do mundo. Para as tradições espirituais femininas, eles apontaram, e os elementos místicos dentro de muitas tradições espirituais, sempre nos mostraram que o mundo criado é sagrado, que a luz está escondida na escuridão, e que o caminho para casa é através do serviço amoroso à unidade orgânica de da qual todos fazemos parte. Homens e mulheres têm um papel a desempenhar nestes tempos. A sabedoria feminina contém muitas respostas e temos a responsabilidade de reconhecer sua presença e permitir que surja como uma força no mundo. E as mulheres têm uma responsabilidade particular neste processo.

A consciência espiritual das mulheres, que guarda o segredo de como o espírito e a matéria se unem para criar uma nova vida, é necessária para o processo místico que está ocorrendo dentro do todo. Para atender às necessidades desta nova era, as mulheres devem realmente viver quem são sem hesitação e deixar para trás padrões de insegurança, dependência e medo que as inibiram de expressar o que sabem ser real. Os homens podem servir desenvolvendo sua própria natureza feminina e também apoiando e protegendo as mulheres enquanto elas aceitam suas responsabilidades durante esses tempos de mudança.

 

Como descobrimos e vivemos nossa sabedoria feminina? O primeiro passo, concordam muitos desses místicos, é descer da montanha, descer da postura transcendente que há tanto tempo caracteriza nossa espiritualidade e tornar-se realmente parte da vida.

 

Descendo da transcendência

Em uma fria noite de outubro, me sento com Andrew Harvey, acadêmico, tradutor e místico, em um parque deserto perto de sua casa em Las Vegas. Observando as cores vivas do deserto brilharem nos penhascos diante de nós, discutimos a ênfase das religiões patriarcais na transcendência. Por muito tempo, as principais religiões do nosso mundo nos direcionaram a Deus, afastando-nos da vida comum na Terra. Práticas ascéticas, que incluem uma supressão ou transmutação de energias instintivas, como sexualidade e outros desejos, foram enfatizadas. Os aspirantes espirituais se esforçam para ir além dos apegos e responsabilidades neste mundo para estar com um Deus que existe em outro lugar. O lado sombrio dessas abordagens, explica Andrew, nos alienou da glória e da maravilha da própria vida. 'Tudo o que você já ouviu sobre o divino é prejudicado por distorções patriarcais que definem o divino quase obsessivamente em termos transcendentes, não imanentes', afirma Andrew. 'O vício da transcendência mantém todos em coma. Esse vício é, na verdade, a heroína definitiva porque o mantém alto, absorvido em si mesmo e falsamente desligado.'

Durante todas as minhas reuniões, a mensagem era a mesma - precisamos entrar plenamente na vida, pois é aqui que nosso amor e atenção são necessários. Quando desenvolvemos nossa consciência espiritual por meio do envolvimento na vida, nutrimos a vida como parte de nosso próprio processo de evolução e ajudamos a despertar o mundo para sua natureza divina. Sentada com Angela Fischer à mesa de piquenique em sua casa no norte da Alemanha, seus filhos brincando atrás de nós no quintal, esta sufi me pergunta, sorrindo: 'Por que não ir a Deus abraçando a vida? Por que não se render a Ele enquanto dança, para que Ele possa celebrar Sua beleza e Sua alegria através de nós? '

Quase dois anos depois de minhas conversas com Andrew e Angela, me encontro com Ginny Mathews, uma freira ordenada por leiga na tradição Rinzai Zen, em sua casa no norte da Califórnia. Bebendo chá com Ginny no domingo de manhã enquanto seus filhos dormem em seus quartos, discutimos a armadilha de muitos buscadores espirituais de projetar Deus além de nossa experiência comum. 'Acho que tendemos a identificar erroneamente os estados espirituais como' transcendentes', Ginny me disse. “Como se, ao experimentar esses estados, estivéssemos acima ou além de algo. Portanto, somos encorajados a lutar por algo 'acima' e 'além'. Claro que é verdade - a pessoa vai além das limitações do ego. Mas não é mais correto dizer que esses são estados de presença real? Eles refletem algo de nós realmente estarmos aqui? Para mim, eles dependem até de um enraizamento na terra. Eles incluem meu centro de gravidade, minha fisicalidade. ' Mais tarde, ela continua, 'Tudo morre sem forma e emerge da ausência de forma. Tudo morre e nasce. Mas transcendência não é morrer nem nascer. A transcendência é apenas uma fuga. '

Sobonfu Somé, um xamã da África Ocidental, também enfatiza que o caminho feminino não é transcender a vida, mas estar totalmente conectado a ela. Conversando com ela em sua casa de campo na Califórnia em uma tarde de primavera, seu vestido africano brilhante e seu lenço na cabeça ecoando nas flores do lado de fora, ela explica: 'A energia feminina é uma energia de conexão. Meu poder vem de estar conectado com a totalidade da vida, com a grande teia de vida e luz que conecta tudo. ' Por meio de sua relacionalidade natural, as mulheres podem facilmente se tornar conscientes de sua conexão com uma teia de unidade, de luz e vida, que flui através do mundo e além. 'A teia de vida e luz contém sabedoria, conhecimento e uma energia de cura para o mundo inteiro', diz Sobonfu. 'Energia de cura que nos une e ajuda a limpar o que não é necessário de nossas vidas.' Pansy Hawk Wing, uma anciã Lakota Sioux que conheci em Denver, concorda que é por meio da conexão que o poder feminino flui e permite que o que é necessário seja dado. Um dos objetivos de Pansy é encorajar as mulheres a liderar mais cerimônias Lakota, trazendo assim o poder feminino de volta à sua tradição. O tempo de conquistas por superar os outros acabou, ela me diz enquanto nos sentamos à mesa da cozinha, observando a neve girando do lado de fora das janelas.

“O guerreiro está mais interessado em adquirir coisas. Ser o chefe de um território, exercendo poder sobre coisas externas. Adquirindo mais terras, mais cavalos, mais força. Este é o foco do guerreiro. Indo para fora. O aspecto feminino é: você vai para dentro e nutre. Você entra e ama, entra e traz equilíbrio. Assim fica mais forte. Isso permite a liberdade das pessoas. A liberdade de se conectar com o Espírito, a liberdade de caminhar nesta terra, a liberdade de ter acesso à segurança, ao cuidado e ao amor. '

 

Amor A dimensão feminina da consciência divina atua por meio do amor.

Como Lynn Barron, uma mística sufi, me diz quando visito sua pequena casa no deserto fora de Los Angeles, 'O amor é o elemento feminino'. O amor é um poder de conexão, de relacionamento, de unidade. O amor não conhece limites ou fronteiras, ele nos leva para onde somos necessários e nos traz o que precisamos. O amor nos une no nível físico e nos conecta através de muitos planos de existência para que energias superiores possam fluir para o mundo através de nossos corações. A própria Lynn foi aniquilada nas chamas do amor divino, seu ego foi queimado durante uma experiência mística de cinco anos. Ela foi tomada pelo amor e conduzida cada vez mais fundo em seu coração e além. Por fim, ela passou a viver em uma consciência que descreve como a Ela Desconhecida, um estado de puro ser. Sentada ao lado de seu fogão a lenha uma noite, na escuridão da noite do deserto, ela descreve o processo de descer do céu para o seu coração. 'A ascensão espiritual é trabalho, esforço. Você dá um passo de cada vez, passa por um estágio após o outro, aproxima-se cada vez mais da luz. Mas de repente a luz se torna tão brilhante que fica preta. E a descida começa. Você se rendeu e não depende de você. Você é levado pelo amor. Você se foi. Você está perdido no preto luminoso, no doce silêncio, no vazio dinâmico e vivo da Ela Desconhecida.' Como Lynn, muitos dos místicos com quem conversei enfatizaram o poder transformador do amor. Amar plenamente requer uma força incrível, pois nos desperta para nossas conexões profundas dentro e fora da vida, e nos deixa vulneráveis a como a vida e o divino precisam de nós. Quando viajei para a Inglaterra para visitar outro sufi, Jackie Crovetto, mãe de três filhos que trabalha meio período em uma clínica de saúde, recebi a mesma mensagem. O amor incondicional pela Verdade, ela explica, queima os apegos que surgem dentro do ego, revelando um amor infinito que unifica todas as experiências dentro de uma unidade divina. 'Se você ficar no fogo, fiel ao Amor, fiel ao anseio mais profundo do seu coração, uma estranha alquimia acontece. Suas expressões de amor se aprofundam e se tornam mais inclusivas; um amor irrestrito começa a permear todos os seus relacionamentos. ' Mais tarde, ela continua, seus olhos selvagens brilhando: 'O amor está no âmago do meu ser e está presente em todos os meus dias. E estar apaixonado é viver no amor, é estar vitalmente vivo! Cada momento nasce de novo. Isso é amor, amor que não conhece limites, que flui através do mundo criado e não criado, que traz o vazio à forma e traz a liberdade da morte a cada momento! ' O amor é uma energia divina dentro da vida e flui para a vida a partir de planos mais subtis, através da consciência de nossos corações. O amor é a chave da encarnação divina, de como o espírito e a matéria se entrelaçam e de como todos podemos nos relacionar em um estado de unidade divina. Ginny apresenta o paradoxal potencial do amor quando me diz em sua cozinha: 'Na vastidão do amor, podemos realmente nos encontrar.' Quando as mulheres realmente vivem o amor que já existe em suas vidas e aceitam a profunda vulnerabilidade que o amor exige, elas serão guiadas pelo amor no trabalho espiritual que precisam fazer. Como Angela me disse: 'O transcendente e sem forma se tornaram os objetivos, o mundo foi deixado para trás. E, no entanto, para as mulheres, isso vai contra a nossa natureza, que é estar envolvida, por meio do amor, em todo o processo de criação. '

Guiando amor e luz para a criação Místicos - homens e mulheres - sempre trabalharam nas fronteiras entre este mundo e o invisível, guiando o que é necessário do vazio criativo do além para a criação. As mulheres conhecem intuitivamente esse processo na consciência de seus corpos; manifesta-se em como elas recebem a alma de um ser no útero. E as mulheres sabem que suas responsabilidades não terminam com o processo de nascimento, elas permanecem conectadas por meio do amor ao que guiaram ao mundo. Todos nós podemos honrar essas qualidades instintivas e permitir que nutram a vida.

 

Como fazemos esse trabalho?

 

O primeiro passo é acessar o silêncio escuro dentro de nós. Em muitas tradições, o vazio escuro e silencioso é descrito como o local de nascimento de toda a criação. O budismo tradicionalmente identifica o vazio como um princípio feminino, conforme aprendi em minha viagem à Índia para me encontrar com Ani Tenzin Palmo, uma freira budista tibetana britânica que se mudou para a Índia quando tinha apenas 19 anos e passou 12 anos em retiro em uma montanha caverna. Sentada em seu pequeno escritório - fora do mosteiro onde as jovens freiras de seu novo convento estão temporariamente morando, ela resume uma compreensão budista do vazio. “O lado feminino é algo aberto, inclusivo, intuitivo. Esse vazio, essa qualidade espaçosa, inclui tudo, mas dentro de si não é uma coisa.' Jackie explica que o vazio é uma qualidade de nosso ser, às vezes reconhecida no amor. 'O amor tem um elemento de espaço infinito. Para participar da vida em um nível muito profundo, precisamos estar cientes desse espaço. E todos nós temos a responsabilidade de ser zeladores desse espaço - que é o silêncio receptivo, a quietude, que é onde o divino flui para a vida, um limiar onde podemos vir a conhecer Deus.' E Lynn nos lembra que o vazio não é apenas algo que buscamos, mas uma força viva que nos busca: 'Lembre-se, é dito que existe um tesouro escondido que anseia ser conhecido. Entre na luz dela e a luz dela o levará ao tesouro. Entre nesta escuridão luminosa, e Ela, que é o próprio amor, o levará cada vez mais fundo no amor. ' Acessar o vazio de nossa natureza real é o primeiro passo. Despertados no silêncio, veremos o que vem a seguir. Vulneráveis ​​ao amor, recebemos o que está sendo dado e o orientamos onde for necessário.

 

Texto por Hilary Hart

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