Através do romance aprendemos a ser passivas...

Cau Mercer

Tem tradução saindo do forno logo mais. Depois de largar minhas traduções no limbo por mais de um ano resolvi terminar mais um texto de um dos meus livros favor...itos (na imagem). O texto da vez é Pornography and the sexual revolution da Sally Roesch Wagner.
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Trecho abaixo (ainda falta revisar e o texto é infinitamente mais longo):
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A pornografia é a propaganda doutrinadora que treina os homens para exercerem o poder sexual sobre as mulheres e os ensina como manifestar esse poder. O patriarcado fornece às mulheres um ambiente diferente que reflete a experiência feminina e educa para uma sexualidade feminina "adequada": o "culto do romance".

Através do romance aprendemos a ser passivas, a esperar e a nos submeter à dor e a humilhação de amar alguém que tem poder sobre nós. Ele tem sua Hustler: ela tem seu romance Barbara Cartland. A violência masculina é um potencial presente caso a coerção extrema seja escolhida como necessária ou desejável. A violência masculina também repousa logo abaixo da superfície no romance. É esse potencial de violência e a possibilidade constante de que ele possa tomar o que já é seu por direito de poder que cria a tensão dramática tanto na pornografia quanto no romance.3 A violência é o poder de policiamento do patriarcado que exige que o poder masculino seja respeitado e nunca seriamente desafiado, ameaçando explodir se as mulheres não forem agradáveis ​​e passivas. Podemos começar a responder às nossas perguntas originais traçando o desenvolvimento da pornografia e do romance neste país e o surgimento de violência explícita em cada forma.

Segundo Tony Goodstone, em Os Pulps: 50 Anos da Cultura Popular Americana, 1912 é o ano em que o primeiro material de leitura quase erótico foi publicado na América. Não foi por acaso que surgiu quando a igualdade de direitos para as mulheres era uma questão candente. A primeira revista conhecida no gênero, Snappy Stories, foi um embaraçoso casamento de pornografia e romance que conscientemente explorou a questão da honra sexual das mulheres em um momento em que a castidade feminina estava emergindo como uma questão pública. Segundo Goodstone, os temas das histórias geralmente diziam respeito à forma como as mulheres respondiam à tentação e terminavam de três maneiras:

“a mulher triunfou sobre a tentação; ela sucumbiu à atração de seus sentimentos e foi desonrada ou perdida em "as melhores coisas da vida"; ou ela foi perdoada por seu flerte pelo noivo ou marido que ela desprezara.

O poder masculino foi sutil em Snappy Stories e The Parisienne, uma revista que começou a ser publicada três anos depois. A moralidade patriarcal definia as opções sexuais das mulheres e avaliava suas escolhas. Os leitores do sexo masculino poderiam ser estimulados pelo pensamento de desonrar uma mulher enquanto seu código moral assegurava que suas esposas ou filhas fossem punidas se submetessem-se à desonra.

Uma década depois, quando o poder masculino convenceu as jovens rebeldes de que sua libertação estava no banco de trás de um roadster, a pornografia se separou do romance. As mulheres receberam a revista Love Story, uma "ficção profundamente emocional e romanticamente idealizada, completamente desprovida de conotações sexuais" para mantê-las ocupadas. Enquanto isso os homens seguiram para "Lively Stories Sizzling with Speed-Spice-Sparkle", como a nova pornografia foi anunciada.6 A atividade sexual real foi apenas sugerida e o momento da conquista foi realizado com um final sugestivo de três pontos. Mais uma vez, o poder masculino não se manifestou ousadamente e não havia nada descaradamente anti-mulher ou sexualmente explícito nesses romances e revistas. Na verdade, os homens podem até ter compartilhado esses folhetos extravagantes e informais com suas namoradas "liberadas", como forma de convencê-las de que ir até o fim era parte de ser uma Nova Mulher.

Os anúncios nestes livretos, destinados a homens e mulheres, nos dão indícios que algo assim provavelmente estava acontecendo.
Nos Estados Unidos, o divórcio entre pornografia e romance tornou-se final durante a Depressão nos anos 30. Em abril de 1934, Spicy Detective Stories (Histórias quentes de detetive) fez sua aparição. A capa mostrava uma mulher aterrorizada, as roupas meio rasgadas por um homem malicioso que estava nas quais o vilão era um estuprador ou um sádico. Houve, é claro, um herói e a vítima / heroína foi autorizada a iniciar contato sexual com ele - mas apenas quando "ela se sentiu ameaçada e isso provocou seu desejo sexual pelo herói".7 Exceto pelo ato final, o comportamento sexual era explícito e descrições objetivas do corpo feminino foram usadas pela primeira vez na literatura popular dos Estados Unidos.

Assim surgiu um novo subgênero. Histórias de horror e mistério foram apenas um veículo para que o vilão masculino infligisse todas as formas possíveis de violência e tortura à vítima feminina. O processo todo era descrito vividamente. E assim, o poder sexual masculino manifestado violentamente foi estabelecido em impressão.

Por que o romance surgiu neste momento? Podemos teorizar. A evolução sexual dos anos vinte liberou o sexo como tema a ser discutido publicamente. Enquanto este teve efeito positivo limitado, a revolução sexual teve resultados majoritariamente negativo para as mulheres. Em sua demanda por sexo antes do casamento, a revolução sexual tirou as mulheres da proteção de ser propriedade sexual privada de um homem e as colocou no mundo como propriedade pública dos homens em geral. A revolução sexual deu às mulheres a liberdade de ter relações sexuais com homens com quem elas não eram casadas, mas ao mesmo tempo as despojou da proteção de um homem. As mulheres se tornaram jogo justo para qualquer forma de poder sexual que os homens quisessem manifestar sobre elas. Se eles se machucaram, eles conseguiram o que mereciam. Sob a forma de patriarcado na época os homens reverenciavam suas esposas e filhas virginais (a síndrome da madonna) e protegiam-nas de serem violadas sexualmente por outros homens. Ao mesmo tempo que mantinham o privilégio de serem sexuais com quem quer que eles escolhessem, os homens não respeitavam e não protegiam as mulheres com as quais "dormiam por aí". Mas há outra razão pela qual a pornografia violenta surgiu naquele momento.

Quando a Depressão chegou, e um número tremendo de homens ficou desempregado, muitos deles culparam as mulheres - que obtiveram ganhos substanciais em empregos nos anos vinte. Com a "emasculação" do desemprego os homens buscaram recuperar seu poder na cama, onde cada homem era Senhor. E as mulheres eram um bode expiatório conveniente para a raiva que deveria ter sido dirigida contra o sistema econômico que tirava o emprego deles. O palco estava montado para o surgimento da pornografia violenta. O sexo poderia ser discutido mais abertamente, e as mulheres eram tornadas sexualmente disponíveis e removidas da proteção dos homens, que se sentiam impotentes, emasculados e enfurecidos.

Déjà vu. Hoje vivemos uma repetição das condições que criaram pornografia violenta nos anos trinta. Tanto o feminismo quanto a revolução sexual ressurgiram no final dos anos sessenta. Ao mesmo tempo, a era dos filmes de despedida de solteiro acabou com o surgimento do filme explícito sendo exibido publicamente.

Filmes escandinavos com muito sexo explícito (indo “até o fim” desta vez) como Eu sou Curioso foram exibidos nos cinemas. Nem filmes com conteúdo de poder e violência foram exibidos regularmente nos cinemas em 1969. Pessoas progressistas (principalmente homens) lutaram pelo direito de ver esses filmes, argumentando que era um passo necessário para a liberação sexual. Os filmes renderam dinheiro e Hollywood embarcou em filmes como o Troféu de Câncer de Henry Miller, Myra Breckenridge e Além do Vale das Bonecas. Uma pesquisa das páginas de entretenimento de Nova York na primavera de 1971 mostrou que dos 35 filmes de Hollywood exibidos na cidade apenas quatro exibiam a classificação "G" ou “para a família”. Filmes com conteúdo sexual haviam alcançado os cinemas. Mas isso era algo relativamente insípido comparado com o que se seguiria.

As leis de obscenidade eram confusas e em 1973 a Suprema Corte tentou esclarecer a situação. eles decidiram que os materiais eram obscenos se fossem evidentemente ofensivos, explícitos, sem nenhum valor social redentor e apelavam para o interesse lascivo. A parte mais importante dessa decisão foi que o julgamento sobre se os materiais possuíam ou não essas características deveria ser determinado pelos padrões da comunidade contemporânea. Embora o tribunal tenha pretendido restringir as leis da obscenidade, o resultado real da decisão foi torná-las mais frouxas e a pronografia como negócio decolou.

Um ano depois a Newsweek anunciava uma "queda na pornografia".1 Houve um aumento na pornografia no mercado após a decisão da Suprema Corte, a revista explicou, e além disso os homens estavam entediados com tanto mais do mesmo. Eles queriam algo novo, mais excitante. Era uma época na qual a economia estava em recessão e muitos homens estavam desempregados - como haviam estado quarenta anos antes durante a Grande Depressão e quando surgiu a primeira onda de pornografia violenta.

Desta vez os homens atribuíram claramente o desemprego às mulheres e às minorias, convencidos de que os programas de ação afirmativa altamente divulgados (mas, na realidade, não muito eficazes) tiraram seus empregos. Mas, além disso, nesses primeiros anos do renascimento do movimento de mulheres, as feministas não se contentaram apenas em "roubar" os empregos masculinos. Agora elas também estavam exigindo que os homens mudassem as formas como se relacionavam com as mulheres. As mulheres exigiam que os homens dessem poder a elas em todos os aspectos de suas vidas. Mais uma vez o palco estava pronto para os homens restabelecerem esse poder. Violentamente se necessário. "Agora estou vendendo mau gosto", declarou orgulhosamente o editor da revista Screw.

Sistemas de poder têm uma capacidade incomum de absorver, cooptar e tomar desafios para si e o patriarcado seguiu essa regra. A revolução sexual da década de 1960 abriu a discussão da sexualidade mas permaneceu em silêncio sobre a prática da violência sexual contra as mulheres. O movimento das mulheres trouxe esta questão para o público, documentando a ocorrência generalizada de todas as formas de agressão sexual às mulheres e exigindo seu fim.

O patriarcado usou a introdução da análise feminista sobre a violência sexual no domínio público a seu favor. “Agora que vocês mulheres espalharam essa roupa suja em público”, foi proclamada, “nós também somos livres para falar e retratar isso em nossos próprios termos”. Cenas de estupro e agressão sexual apareceram na TV, nos filmes e em revistas pornográficas - que agora estavam disponíveis nos supermercados. A mensagem transmitida era a dominação patriarcal: os homens não podem parar de estuprar, eles são sexuais por natureza, poderosos e potencialmente violentos. Impulsos sexuais masculinos não podem ser controlados. Eles podem ser levados a estuprar ao ver uma mulher de saia curta.

A lição transmitida para as mulheres e homens sobre as mulheres é que elas desejam ser estupradas, já que são sexualmente passivas por natureza. E os homens foram ensinados que as mulheres precisam do uso de força para responder sexualmente. Em outras palavras, todas as mulheres precisam de uma "boa foda". A mensagem que escapou da pornografia para a cultura popular foi que a violência sexual é natural vez que os homens são inerentemente sádicos e as mulheres são inerentemente masoquistas. O conselho patriarcal às mulheres sobre a violência sexual era relaxar e desfrutar dela.